历史故事

纪昌学射箭 甘蝇是古时一个著名的射箭高手。只要他一拉开弓，野兽就要伏在地上，飞鸟就要掉下来。甘蝇的弟子飞卫曾向甘蝇学射箭，学成之后，比师父的本领还高。后来纪昌要拜飞卫为师学射箭。飞卫对纪昌说：“你先要练习不眨眼的本领，有了这个本领再跟我来学。”纪昌回到家，仰面躺在正在织布的织机下，两眼不眨地盯着踏板。一天、两天……二年过后，纪昌终于练好了眼睛不眨的功夫。于是去拜见他师父飞卫。飞卫说：&ldquo

米芾拜石 宋朝是因为科举制度的完善，市井气息的形成，使得士大夫文化成为宋朝文化之主流，这样就形成了诸多的以士大夫的雅文趣事，流传于世，读来使人顿生闲情雅趣之感。而大书法家米芾拜石的典故更是显得荒诞，趣味十足。他的书画造诣非常高，宋徽宗时官居书画学博士。他一生博雅好石，精于鉴赏。他生性诙谐古怪，好洁成癖，有人赠诗予他：“衣冠唐制度，人物晋风流。”米芾之癣石，简直到了如痴如癫，无以复加的谑称。米芾的“癫”

管宁割席 东汉时，管宁和华歆是好朋友。一天管宁拿着一张饼找到华歆说：“这是我娘新烙的饼。”华歆说：“真香啊！&rdquo

管仲遗言与齐国衰败 管仲的临终遗言价值极高，对今天看人识人仍然具有穿越时空的深层启示。管仲临终前夕，支走了所有人，憋着最后一口气神秘兮兮地嘱咐齐桓公姜小白。你有三个亲信，一定要小心提防。一个叫竖刁，他是中国历史上第一个有记载的宦官，也可能是男宠，为了能够贴身服侍国君姜小白，甘愿先自宫再进宫；一个叫易牙，是个大厨，为了让国君尝尝人肉的滋味，竟然煮了自己的亲儿子；还有一个叫卫开方，追随国君15年从未回家看望过父母。管仲认为他们“自宫”&ldquo

端午节的由来 端午节本名端五节，又叫端阳节、重五节、重午节、天中节、天长节。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，五月初五就叫做端午。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋代周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。到了唐代，因唐玄宗八月五日生，宋景为了讨好皇帝

端午节的传说 古代楚国有位诗人，名叫屈原，是楚怀王的大臣。他提出了许多对国家和百姓有益的建议，受到了楚怀王的器重。可是这些建议损害了贵族们的利益，他们设计陷害屈原。楚怀王不明真相，听信了奸臣的坏话，把屈原赶出了都城。屈原四处漂泊，在这期间，他写下很多优秀的诗篇，比如《离骚》《天问》《九歌》等。今天，人们还常常念诵这些诗。后来，楚国被秦国灾了。屈原万分悲伤，五月初五那天，他写完《怀沙》这首诗之后，跳进了汨（mì）罗江。楚国的百姓听说之后，就聚集在汨罗江边，哀悼屈原

空盒子的智慧 明朝宣德年间，御史李浚奉皇命来到浙江钱塘县督理粮储事宜，然而，当时的钱塘县官对李浚却并不买账，表面上恭恭敬敬，内心里却一直想要设计害他。一次，县令寻找到了一个机会，将自己的一个心腹送到李浚的身边做侍仆。因为李浚毫无“防人之心”，所以这个心腹很快获得他的信任，并找到机会偷走了李浚的御史官印。当李浚办公要用印的时候，这才发现印盒里已经空了。李浚想了又想之后，从一些细碎的蛛丝马迹中判断出来这是县令干的。李浚的部下知道后，便想带兵去县官家搜查

秦缪公：宽赦得报 秦缪公有一匹好马，无意间被野人抓去，煮熟吃了。官方追查起来，吃的人总共有三百多人。这许多人，全部都要依法惩处。缪公知道了，说:「正人君子是不会因为牲畜而杀害人命的。听说吃了好马的肉，不喝点酒是会伤身体的。」便吩咐赐酒给那些野人，不再追究偷马吃的罪行。后来，秦、晋两国作战，秦缪公受了重伤，困在晋军的包围圈中，眼见性命难保。忽然一队人马冲过来，杀退晋军，救出秦缪公，并且还活捉了晋惠公。这些人不是别人，正是当年吃马肉的三百野人，特地赶来报答赦罪的恩德的

盘点历史上的十大冤将 摘要冤将，顾名思义，要大大的名将，大大的冤枉，小小的不算，最典型的比如岳王，袁大督师，标准有几个：蒙冤指数，很好理解。惨烈指数，指死状之惨。影响指数，对战局，时局的影响，以蒙冤指数为准。废话少数进入正题，我的名额是这几个：李牧，蒙恬，韩信，彭越，岳王，袁大督师，檀道济，高仙芝，高颖，周亚夫。冤将，顾名思义，要大大的名将，大大的冤枉，小小的不算，最典型的比如岳王，袁大督师，标准有几个：蒙冤指数，很好理解。惨烈指数，指死状之惨。影响指数，对战局，时局的影响，以蒙冤指数为准

电驴子是什么 东北人管摩托车叫电驴子。这是上个世纪三十年代的事了。那些进城的老农没见过这玩意儿，在马路上嘟嘟嘟地，跑得还蛮快的。一个老农见到一个骑那玩意儿的人停在路旁，他就走上去问，“先生，你骑的这是麻玩意儿？”那人一看是个老农，跟他说什么摩托，内燃机，活塞啊等等，他肯定听不懂。所以他就用最通俗的话跟老农解释。他说，我这玩意儿跟你牵的那头驴子一样，都是骑着赶路用的，都是跨着骑的，也会叫唤，也要吃，不过它吃的不是草，是汽油。你就管它叫电驴子吧