拆烧鲢鱼头

棒槌精的传说 老早以前，药山叫长乐山。那时候人们还不完全认识中草药，更没有多少人见过“百草之王”中的棒槌精啦。下面这个小故事，就是发生在那个年月里。话说有这么娘俩，儿子叫关良，年纪十六七岁儿，长得粗眉大眼，结结实实，显得很诚恳善良。娘俩住在长乐山脚下，常年靠打柴过日子。一天，关良在山上打柴，累得又饥又渴，想找点水喝。抬头看了看，发现离自己不远的地方，有一个大水泡子，水是瓦蓝瓦蓝的，也不知道能有多深。关良渴得正急眼，简直地走过去，不管三七二十一&

维扬十友 维扬十友家里都算是中产，淡泊名利志气相投，经常在一起轮着坐庄请酒。有一个老人破衣烂衫，好像个叫花子，也跟着十个人蹭吃蹭喝，这十位性格好也不赶他。等到这老头蹭够一遍酒局后，有一天对这十位好友说：我也打算设宴回请你们一回以作答谢。十位朋友很高兴跟着老头回家，老头家里破破烂烂、还住着几个小叫花子，这分明是个花子窝。不过大家也没有嫌弃。坐定之后小花子们端上菜，用一块麻布蒙着好大一盘。老叫花子扯开布，好家伙，一个被蒸熟的小孩！！耳朵眼睛、四只手足，蒸的稀烂！！老头一个劲劝大家吃。老天爷

馒头的来历 日常生活中，人们食用的“馒头”，是属于一种用面粉发酵蒸成的食品，形圆而隆起，本来这种食品最初是有馅的，发展到后来，我国北方称无馅的为馒头，而有馅的则称为包子。而我国食品界把三国名相诸葛亮尊为馒头、包子业的祖师爷，这又是怎么回事呢？这还得从我国民间流传着一个非常有趣的传说故事说起。　　诸葛亮《出师表》有“五朋渡泸，深入不毛”一句。它描述的是诸葛亮当年辅佐刘备打天下的过程中

老人与雨燕 在很久之前，有一个丘陵村庄，那里水草丰沛，常年弥雾，村民们都以种稻谷为生，虽然这里土壤肥沃，庄稼长势喜人，但这里也很招蝗虫光顾，有些时年，蝗虫飞来，会将庄稼啃食尽毁，村民们苦不堪言。为了解决蝗虫之患，有位老者从很远之地带来了几只雨燕，老人给它们在自己的房檐筑巢，希望它们能够长久的住下去。那几只雨燕刚来这里，很是喜欢，因为这里气候宜人，飞虫很多，是理想的居住之地。很快，没几年，那几只雨燕带来了更多的同伴来这里定居，老人只是希望雨燕的到来可以赶走蝗虫们的侵害

口弦琴与石头姑娘 在赫哲族，每当人们吹起欢快的口弦琴尽情地娱乐时，老人们往往会讲起令人尊敬的石头姑娘。那是在很久很久以前，黑龙江边霍通村的老百姓得瘟疫，全部病倒了，先死的还有人埋，后死的就没人管了，有的死在水缸边，有的躺在灶洞旁。当时，有个老人来霍通村走亲戚，他进了村，不见鸡飞，也不见人影，四处一片寂静。他走了一家又一家，只见一个吃奶的女孩，一边哭一边吸吮着死去妈妈的乳汁，老人含着热泪抱起女孩离开了霍通村。冬去春来，一晃十六年过去了，女孩长大成人。一天，姑娘问老人：“好爷爷

跟皇帝讨债 汉高祖刘邦登上皇位后不久，就把他老父亲从家乡沛县阳里村接到长安，让他做了太上皇。不料这位太上皇过惯了采桑耕田的农家生活，对眼下皇宫里的奢华还真是不习惯，整天惦念着老家那种自由自在、无拘无束的日子。没多久，他因思虑过度，一病不起。刘邦弄清了老父亲的病由，决定陪他回家乡走一趟。想当年刘邦还是一个市井闲人，此次以龙体之尊回老家，可谓是名副其实的衣锦还乡了，其声势自然是浩大而隆重。高祖还乡的日子到了，阳里村的百姓人人换上新衣服，一大早就聚集到村口迎接。快到晌午，才见浩浩荡荡过来几千人的队伍